أنت غير مسجل في الموقع الرسمي لقبيلة آل جري من شمر . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
مختارات    <->   ومَنْ طَلَبَ العُلا مِنْ غَيرِ كـد أضَاعَ العُمرَ في طَلَبِ المُحَالِ ‏    <->   
العودة   الموقع الرسمي لقبيلة آل جري من شمر > ~*¤®§(*§ المنتديات العامـــة §*)§®¤*~ˆ° > الشريعة والحياة
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات المجموعات الإجتماعية التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

الشريعة والحياة المواضيع التي تتعلق بالأمور الدينية وفق مذهب أهل السنة والجماعة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 17-صفر-1428هـ, 07:50 مساء   #1
[][ المراقب العام لمنتدى الجري][]


الصورة الرمزية راضي الفياض
راضي الفياض غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 170
 تاريخ التسجيل :  Jan 2007
 أخر زيارة : 16-ربيع الأول-1433هـ (12:38 صباحاً)
 المشاركات : 2,912 [ + ]
 التقييم :  22
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 قـائـمـة الأوسـمـة
التكريم

التميز

لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي إدريس عليه السلام



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


قال الله تعالى: {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ إِدْرِيسَ إِنَّهُ كَانَ صِدِّيقاً نَبِيّاً. وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}

فإدريس عليه السلام قد أثنى الله عليه ووصفه بالنبوة والصديقية، وهو خنوخ هذا. وهو في عمود نسب رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما ذكره غير واحد من علماء النسب.

وكان أول بني آدم أعطي النبوة بعد آدم وشيث عليهما السلام.
وذكر ابن اسحاق أنه أول من خط بالقلم، وقد أدرك من حياة آدم ثلاثمائة سنة وثماني سنين.

وقد قال طائفة من الناس أنه المشار إليه في حديث معاوية بن الحكم السلمي لما سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخط بالرمل فقال: " إنه كان نبي يخط به فمن وافق خطه فذاك".

ويزعم كثير من علماء التفسير والأحكام أنه أول من تكلم في ذلك، ويسمونه هرمس الهرامسة، ويكذبون عليه أشياء كثيرة كما كذبوا على غيره من الأنبياء والعلماء والحكماء والأولياء.

وقوله تعالى: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}

هو كما ثبت في "الصحيحين" في حديث الإسراء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مرّ به وهو في السماء الرابعة. وقد روى ابن جرير عن يونس عن عبد الأعلى، عن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف قال: سأل ابن عبَّاس كعباً وأنا حاضر

فقال له: ما قول الله تعالى لإدريس {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}؟ فقال كعب: أما إدريس فإن الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملاً، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال "له": إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى ازداد عملاً، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدراً، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس،

فقال: وأين إدريس؟ قال هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح إدريس في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك.

فذلك قول الله عز وجل {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}.

ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها. وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى أنظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى إدريس فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر. وهذا من الإسرائيليات، وفي بعضه نكارة.

وقول ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} قال: إدريس رفع ولم يمت كما رفع عيسى. إن أراد أنه لم يمت إلى الآن ففي هذا نظر، وإن أراد أنه رفع حياً إلى السماء ثم قبض هناك. فلا ينافي ما تقدم عن كعب الأحبار. والله أعلم.
وقال العوفي عن ابن عبَّاس في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} : رفع إلى السماء السادسة فمات بها، وهكذا قال الضحاك. والحديث المتفق عليه من أنه في السماء الرابعة أصح، وهو قول مجاهد وغير واحد.

وقال الحسن البصري: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} قال: إلى الجنَّة، وقال قائلون رفع في حياة أبيه يرد بن مهلاييل والله أعلم. وقد زعم بعضهم أن إدريس لم يكن قبل نوح بل في زمان بني إسرائيل.

قال البُخَاريّ: ويذكر عن ابن مسعود وابن عبَّاس أن إلياس هو إدريس، واستأنسوا في ذلك بما جاء في حديث الزهري عن أنس في الإسراء: أنه لما مرّ به عليه السلام قال له مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح، ولم يقل كما قال آدم وإبراهيم: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح، قالوا: فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قالا له. وهذا لا يدل ولابد، قد لا يكون الراوي حفظه جيداً، أو لعله قاله على سبيل الهضم والتواضع، ولم ينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب لآدم أبي البشر، وإبراهيم الذي هو خليل الرحمن، وأكبر أولي العزم بعد محمد صلوات الله عليهم أجمعين.


 

رد مع اقتباس
قديم 17-صفر-1428هـ, 09:50 مساء   #2
إداري سابق


الصورة الرمزية سعود السالم الفديد
سعود السالم الفديد غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 13
 تاريخ التسجيل :  Dec 2006
 أخر زيارة : 21-ذو الحجة-1430هـ (01:02 صباحاً)
 المشاركات : 1,651 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد : إدريس عليه السلام



أبو أحمد ... بارك الله فيك

على سرد قصة النبي إدريس عليه السلام

وهو بالفعل جهد تشكر عليه ... وجعله الله في موازين حسناتك يوم العرض الأكبر


 

رد مع اقتباس
قديم 17-صفر-1428هـ, 10:12 مساء   #3
عضو


الصورة الرمزية 1919م
1919م غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 79
 تاريخ التسجيل :  Dec 2006
 أخر زيارة : 25-ربيع الأول-1428هـ (12:15 صباحاً)
 المشاركات : 749 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد : إدريس عليه السلام



بسمـ الله الرحمن الرحيـــــــم

السلامـ. عليكمـ. ورحمة الله وبركاتـــــــــه

حقيقـة .. مقال أكثر من رائع
فجزاك الله خير الجزاء أخي الكريم ( أبو احمد ) ..
وجعلها الله في موازين حسناتك
ورفعــــــك الله بها درجــة


 
 توقيع : 1919م

قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم : « قُلْ : اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي ، وَارْحَمْني ، وَعَافِني ، وَارْزُقني ، فَإِنَّ هَؤُلاءِ تَجْمَعُ لَكَ دُنْيَاكَ وَآخِرَتَكَ » .


كل الأخطاء المطبعية التي تشاهدونها في هذا الموضوع ( مقصودة ) !!!!!!

لأن هناك من القراء هوايتهم تتبع الأخطاء المطبعية !! ..

لذلك وضعنا هذه ( الأخطاء ) تحقيقاً لإرضاء كل الأذواق !!!!!!!



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة


رد مع اقتباس
قديم 18-صفر-1428هـ, 02:07 صباحاً   #4
[][ المراقب العام لمنتدى الجري][]


الصورة الرمزية راضي الفياض
راضي الفياض غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 170
 تاريخ التسجيل :  Jan 2007
 أخر زيارة : 16-ربيع الأول-1433هـ (12:38 صباحاً)
 المشاركات : 2,912 [ + ]
 التقييم :  22
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد : إدريس عليه السلام



الأخوان


سعود السالم و 1919م

جزاكم الله خيراً على المرور وعلى هذا الدعاء

وإن شاء الله سأستمر بسرد هذه القصص


 

رد مع اقتباس
قديم 18-صفر-1428هـ, 01:59 مساء   #5
مشرف سابق


الصورة الرمزية أحمد الهاملي
أحمد الهاملي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 325
 تاريخ التسجيل :  Jan 2007
 أخر زيارة : 10-جمادى الثانية-1429هـ (05:37 مساء)
 المشاركات : 736 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد : إدريس عليه السلام



بارك الله فيك يا أبا أحمد
وجعل ماكتبت في ميزان أعمالك
وجزاك الله خير الجزاء


 
 توقيع : أحمد الهاملي

لايوجد توقيع


رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الشمال, عليه, إدريس


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
لا يوجد اسماء لعرضها
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع



الساعة الآن 09:21 صباحاً

أقسام المنتدى

~*¤®§(*§ المنتديات الخاصة بـالمعايا §*)§®¤*~ @ مجالس آل جري الحالية @ ~*¤®§(*§ المنتديات العامـــة §*)§®¤*~ˆ° @ المنتدى العام @ الشريعة والحياة @ مراسم الاستقبال @ ~*¤®§(*§ المنتديات الأدبية §*)§®¤*~ˆ° @ قسم شعراء منتدى الجري @ القصائد المنقولة @ الصورة المنقولة والتصاميم (التقنية) @ ~*¤®§(*§ منتديات الإدارة §*)§®¤*~ˆ° @ المحذوفات @ منتدى المشرفين @ أمجاد المعايا @ ~*¤®§(*§ منتديات متنوعه §*)§®¤*~ˆ° @ ابتســــامة نقيـــــــــة @ منتدى اعضاء مجلس الإدارة واصحاب الامتياز @ أقـلام الاعضـاء والنقاش والحوار @ منتدى الاقتراحات والشكاوي @ قسم الاسرة والصحة @ أشبال المنتــدى @ الاقسام الملغاه @ ~*¤®§(*§ قسم خاص بالزوار الكرام §*)§®¤*~ˆ° @ خاص بالزوار @ قسم المعلمين والمعلمات @ صوت محافظة رفحاء ومناطق المملكة @ الصور بعدسة الاعضاء وصور الرحلات البرية للاعضاء @ الرياضة والرياضيون @ الاقتصاد @ ديوان الشاعر((مشفي الجرواني))ابو عارف @ المرئيات والصوتيات @ الـخـواطـر والقصة والرواية @ قسم السيارات @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
( الموقع الرسمي لقبيلة الجري من شمر ) جميع الحقوق محفوظة لشبكة آل جري والمواضيع المكتوبة تمثل رأي كاتبها وإدارة الشبكة خارج المسؤولية

SEO By JAR_SEO

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index

 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27