أنت غير مسجل في الموقع الرسمي لقبيلة آل جري من شمر . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا  |  |  |
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| أقـلام الاعضـاء والنقاش والحوار مقالات اعضاء منتدى الجري من بنات افكارهم فقط,,,,,,, |
 |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
21-صفر-1428هـ, 06:42 مساء
| #11 | |
|
أسم صريح
 | 
رد : فئة أكلة لحوم البشر . . . اخي وصديقى وعزيزى ابا فيصل رمز النقا حفظك الله لا تحرق اعصابك ولاترفع ضغطك او سكريك 00000000 0هولاْءالابواق دايما اذناب وليس رووس ؟ وانظر الي تاريخهم كيف؟ هل مرة رايت واحد منهم راس ؟ وهل مرة رايت منهم متبين في اي شئ؟ بل دائما اكلت لحوم البشر يتبعون الناس وابواق لهم ووووو 000000000الخ ومن خلق ادم وهم موجودون ولكن انشاالله سينقطعون باذن واحد احد0 0الغالي ابافيصل انا اعرفك زين ان هولاء الابواق لايهزون شعره من شعرات راسك0 ولك مني كل التحية | |
 |
|
22-صفر-1428هـ, 12:06 صباحاً
| #12 | |
|
اسم صريح
|
رد : فئة أكلة لحوم البشر . . . أحبتي في الله ، أبناء عمومتي عزوتي وسندي / مطر الجرواني - مساعد الجرواني - حـمـدان - فلاح رحيل - صغير المعايا - عبدالعزيز الفديد - سعد الحمدان الفديد - أبو خــالد . . . .حفظكم الله . . . الذي يعيش في محيط هذه الصفوة وغيرها من الأشراف الذين يخافون ربهم ويعملون لمرضاته ، لابد أن يكون فخوراً وسعيداً ومتفائلاً في محيط تلك الصفوة . . . والله ياأحبيتي في الله الهدف الرئيسي من مقال " فئة أكلة لحوم البشر " هو كسب مرضاة الرب وأصلاح ممن أبتلى بهذا الداء لعلهم يفيقون قبل فوات الاوان فالمقال موجه للجميع وأولهم العبد الفقير إلى الله " كاتبه " . . اللهم أني بلغت اللهم فأشهد . . . والله من وراء القصد . . دمتم بود | |
 |
|
22-صفر-1428هـ, 01:04 صباحاً
| #13 | |
| [][ المراقب العام للشبكة ][]
 |
رد : فئة أكلة لحوم البشر . . . الغالي عند نسبة ساحقة واكررها ساحقة من المعايا .... تريثت قليلا قبل الرد على موضوعك ( فئة آكلة لحوم البشر ) .... لا لسبب معين !!!! فقط لأنني اعلم انك عندما تتحدث فأنت تتحدث عن موقف ... وهنا يصبح للحديث (معنى) وللكلام ( ملفى ) ... هم خسروا الآخرة وخسروا الدنيا ... فهل هناك ابشع من هذه الخسارة ؟؟؟ هون عليك ابا فيصل .... هذا زمان ( الرويبضة ) كما اخبرنا رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة واتم التسليم .. اعلم ان لديك ( مواجع ) ومشاهدات من ارض ( الواقع ) قد عصفت بنظرتك لمن حولك ... ولكن ثق تمام الثقة انه بقدر ماينفث هؤلاء من سمومهم في اعراض المسلمين .. هناك من الرجال الخيرين الذين ( يعتزى ) بهم ويفخر بهم وانت على رأسهم ... ابا فيصل والله العظيم انهم وبكل مايحملون من خسة وسواد لايساوون زعلك وزيادة دقات قلبك النقي ... فنحن بك وبأمثالك نفخر ونسمو فوقهم ... دمت ايها العزيز بخير | |
 |
|
23-صفر-1428هـ, 05:54 صباحاً
| #14 | |
|
اسم صريح
|
رد : فئة أكلة لحوم البشر . . .
العزيز الغالي / أبو فيصل دائما كبير في اهتماماتك . . في تفكيرك . . في همومك . و هكذا هم الكبار يضعون أصابعهم على الجرح . فيعالجون و يواسون و يضمدون. . و يتمنون لو أن الناس كلهم خيرين . . و لكن ( و لو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة . . و لا يزالون مختلفين ) الفئة التي تتحدث عنها يا أبا فيصل هم المرض العضال الذي لم يسلم منها خير خلق الله صلى الله عليه و سلم . ألم يقولوا عنه إنه ( أذن ) ؟ أي : يسمع القيل و القال . ألم يقولوا عنه أنه لم يعدل في تقسيم الغنائم؟ ألم يصل بهم الحد الطعن في سلوكه و سلوك أهل بيته ؟ هذا و هو المزكى من الله . المصطفى و المختار و المنتقى من بين كل البشر. و هؤلاء هم الذين و صفهم الله بما وصفتهم به أنت : ((ولا يغتب بعضكم بعضا، أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه)). و قال عنهم رسول الله صلى الله عليه و سلم : "إياكم والغيبة, فإن الغيبة أشد من الزنا" قالوا: كيف تكون أشد من الزنا؟. قال:" إن الرجل يزني ويتوب فيتوب الله سبحانه عليه, وإن صاحب الغيبة لا يُغفر له حتى يعفو له صاحبه" هذه الفئة من الناس . و قال عليه الصلاة و السلام : ( ليس المؤمن باللعان . و لا الطعان . و لا الفاحش. و لا البذيء ) و أعتقد أن أفضل طريقة للتعامل مع هذه الفئة هو في مواجهتها مباشرة إن كان ذلك ممكنا- فالذي لا يستحيي منك لا يستحق أن تستحيي منه - و إلا لك الخيار : فإن كان المغتاب يتكلم في غيبة مسلم تعلم براءته . فواجب عليك شرعا و أخلاقا الدفاع عنه و توضيح الحقيقة . و هنا من الممكن أن يرتدع النمام عن هذا السلوك السيئ مستقبلا . أما إن تكلم في غيبة مسلم تعلم أن كلامه فيه صحيح . فأفضل طريقة هي تجاهل كلامه و إظهار الإمتعاض و عدم التفاعل مع ما يقول . أو نقل الحديث إلى موضوع آخر . أما إن كان الأمر يخصك فهو ذو شقين : إن كان الأمر خطيرا كأن يتعلق بالطعن في الدين أو الشرف . فيجب الحزم في مواجهته مع اختيار الوقت و المكان المناسبين . أما إن كان الأمر يتعلق بالسلوك و الآداب العامة: كالإتهام بالكذب أو النفاق أو السخرية من طريقة حياة الإنسان الخاصة و طريقة مشيته أو أكله و شربه . فهنا الأمر لا يحتاج لأن نهتم به كثيرا أو نفكر به. . بل نكله إلى الله _ و كل أمورنا يجب أن نكلها إلى الله_ . حيث أنه هو الحكم العادل الذي يأخذ حق المظلوم من الظالم عاجلا أو آجلا . . ثم أنت تعلم أن النمام يأخذ من سيئاتك و تأخذ أنت من حسناته كما ورد في الحديث المعروف: ( يأتي المرء بحسنات عظيمة . . ثم يكون قد شتم هذا و سب هذا . . فيؤخذ من حسناته فيعطى هذا و يعطى هذا . . حتى إذا فنيت حسناته . . أخذت من سيئات هذا و من سيئات هذا فوضعت عليه ثم ألقي في النار ) أو كما قال عليه الصلاة و السلام . إصبر على حسد الحسود فإن صبرك قاتله *** فالنار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله . إذا أتتك مذمتي من ناقص *** فتلك هي الشهادة لي بأني كامل . تحياتي لك في الآخر كما في الأول. | |
|
التعديل الأخير تم بواسطة عبيد ; 23-صفر-1428هـ الساعة 05:57 صباحاً |
|
23-صفر-1428هـ, 05:33 مساء
| #15 | |
|
اسم صريح
|
رد : فئة أكلة لحوم البشر . . . ابن عمي / عديل الروح " عبيد " . . . حفظه الله . . . ابن عمي / القريب دائماً إلى الروح " حميد " . . . حفظه الله . . . هي الحقيقة لا سواه . . . لما يبدأ قلمي ينزف أهاااته وجروحه ونزيفه ، يرتسم في نفس تلك اللحظة في مخيلتي مروركم البهي الذي بلا شك يضمد تلك الآهات والجراح . . ويخفف من نزيفه . .أذا لم يلغيه . . دمتم بود | |
| |
العرض العادي
