![]() | ![]() | ![]() |
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| |||||||||||||
| الشريعة والحياة المواضيع التي تتعلق بالأمور الدينية وفق مذهب أهل السنة والجماعة |
![]() |
| | LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
| | #1 |
|
إداري سابق | بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الآن بإمكانكم زيارة موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والافتاء في المملكة العربية السعودية على هذا الرابط : http://www.alifta.com/ للإجابة على جميع تساؤلاتكم .. ــ أكبر بوابة إسلامية متخصصة في الإفتاء والبحوث الإسلامية ــ سهولة البحث والتصفح من خلال تصنيف موضوعي متكامل ، فهرسة شاملة ، محرك بحث قوي . فلا تترددوا بزيارة الموقع |
![]() شكرا للغالي / علي الدهيمان لإهدائه التوقيع سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لاإله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك من وجد الله فماذا فقد ؟ ومن فقد الله فماذا وجد؟ تفضل/ي الهدية .. وادعوا لي : http://www.zzrz.com/mlion.htm |
| | #2 |
| [][ المراقب العام لمنتدى الجري][] |
جزاك الله خير على الموقع الغني عن التعريف , أسال الله لك الأجر والثواب هذا مقطع من احد الفتاوي في الموقع : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ في إفطار رمضان والقضاء والكفارة فتوى رقم 102 وتاريخ 29 \ 4 \ 1392 هـ ورد إلى الرئاسة العامة لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد استفتاء يتضمن سبعة أسئلة . وقد أجابت عليها اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء متبعة كل سؤال جوابه : س 1 - إذا كان علي صيام عشرة أيام من رمضان منذ ثمان سنوات ، والسبب كنت مريضا ، فهل أصومها أو أكفر ؟ ج 1 - حيث ذكرت أنك أفطرت بسبب المرض ، ومضى عليك ثمان سنوات وأنت لم تصمها ، فإن فطرك مشروع ، ويجب عليك القضاء ، ولا يجزئك أن تتصدق إلا إذا تقرر عجزك عنها عجزا دائما ، فتكون بمنزلة الكبير الذي لا يستطيع الصيام ، ومما يحسن تنبيهك عليه أنه إن كان قد حصل لك الشفاء قبل رمضان آخر لم يجز لك تأخير القضاء من غير عذر ، ومن أخر القضاء من غير عذر حتى أدركه رمضان آخر حرم عليه ، وحينئذ (الجزء رقم : 4، الصفحة رقم: 340) فعليك مع القضاء إطعام مسكين لكل يوم ما يجزئ في كفارة ، رواه سعيد بإسناد حسن عن ابن عباس والدارقطني بإسناد صحيح عن أبي هريرة ، ومقدار الإطعام هو مد من البر عن كل يوم يعطي المساكين ، وإن كان التأخير لعذر فليس فيه إلا القضاء . |
|
| | #3 |
|
إداري سابق |
وجزاك الله مثله أخي أبو أحمد وهذه إحدى فتاوى الموقع : الفتوى رقم ( 15532 ) س : إنه جرت العادة في دول الخليج وشرق المملكة أن يكون هناك مهرجان (القريقعان) ، وهذا يكون في منتصف شهر رمضان أو قبله ، وكان يقوم به الأطفال يتجولون على البيوت يرددون أناشيد ، ومن الناس من يعطيهم حلوى أو مكسرات أو قليلا من النقود ، وكانت لا ضابط لها ، إلا أنه في الوقت الحاضر بدأت العناية به ، وصار له احتفال في بعض المواقع والمدارس وغيرها ، وصار ليس للأطفال وحدهم ، وصار تجمع له الأموال . ج : الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القريقعان - بدعة لا أصل لها في الإسلام ، صحيح مسلم الجمعة (867) ، سنن النسائي صلاة العيدين (1578) ، مسند أحمد (3/311). وكل بدعة ضلالة ، فيجب تركها والتحذير منها ، ولا تجوز إقامتها في أي مكان ، لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها . والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء . وبالله التوفيق ، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم . اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (الجزء رقم : 2، الصفحة رقم: 259) |
![]() شكرا للغالي / علي الدهيمان لإهدائه التوقيع سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لاإله إلا أنت ، أستغفرك وأتوب إليك من وجد الله فماذا فقد ؟ ومن فقد الله فماذا وجد؟ تفضل/ي الهدية .. وادعوا لي : http://www.zzrz.com/mlion.htm |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الكلمات الدلالية (Tags) |
| للبحوث, موقع, الرئاسة, السعودية, العملية, العامة, والافتاء |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
(عرض الكل)
الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
| |
| لا يوجد اسماء لعرضها |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |