أنت غير مسجل في الموقع الرسمي لقبيلة آل جري من شمر . للتسجيل الرجاء إضغط هنـا
 
مختارات    <->   فما تَحمدُ العَينان كلَ بَشَاشَةٍ ‏ ولا كلُ وجه عَابِسٍ بذَميـمِ    <->   
العودة   الموقع الرسمي لقبيلة آل جري من شمر > ~*¤®§(*§ المنتديات العامـــة §*)§®¤*~ˆ° > الشريعة والحياة
التسجيل المنتديات موضوع جديد التعليمـــات المجموعات الإجتماعية التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة
 

الشريعة والحياة المواضيع التي تتعلق بالأمور الدينية وفق مذهب أهل السنة والجماعة

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-ذو الحجة-1430هـ, 03:34 صباحاً   #1
عضو


الصورة الرمزية عبدالرحمن الداخل
عبدالرحمن الداخل غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1147
 تاريخ التسجيل :  Apr 2008
 أخر زيارة : 11-صفر-1433هـ (06:18 مساء)
 المشاركات : 306 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي مزايا حافظ القران في دنياه واخرته



1. أنه يُقدَّم على غيره في الصلاة إماماً .

عن أبي مسعود الأنصاري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأقدمهم سلما ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه " . رواه مسلم ( 673 ) .

وعن عبد الله بن عمر قال : لما قدم المهاجرون الأولون العصبة موضع بقباء قبل مقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤمهم سالم مولى أبي حذيفة وكان أكثرهم قرآنا . رواه البخاري


( 660 ) .


2. أنه يقدَّم على غيره في القبر في جهة القبلة إذا اضطررنا لدفنه مع غيره .


عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال : كان النَّبي صلى الله عليه وسلم يجمع بين الرجلين من قتلى " أحد " في ثوب واحد ثم يقول : أيهم أكثر أخذاً للقرآن ؟ فإذا أشير له إلى أحدهما قدَّمه في اللحد وقال : أنا شهيد على هؤلاء يوم القيامة وأمر بدفنهم في دمائهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم . رواه البخاري ( 1278 ) .


3. يقدّم في الإمارة والرئاسة إذا أطاق حملها .


عن عامر بن واثلة أن نافع بن عبد الحارث لقي عمر بعسفان وكان عمر يستعمله على مكة فقال : من استعملتَ على أهل الوادي ؟ فقال : ابن أبزى ! قال : ومن ابن أبزى ؟ قال : مولى من موالينا ! قال : فاستخلفتَ عليهم مولى ؟ قال : إنه قارئ لكتاب الله عز وجل ، وإنه عالم بالفرائض ، قال عمر : أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال : إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين . رواه مسلم ( 817 ) .


وأما في الآخرة :


4. فإن منزلة الحافظ للقرآن عند آخر آية كان يحفظها .


عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يقال لصاحب القرآن : اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرأ بها ". رواه الترمذي ( 2914 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في " صحيح الترمذي " برقم ( 2329 ) : حسن صحيح ، وأبو داود ( 1464 ) .


ومعنى القراءة هنا : الحفظ .


5. أنه يكون مع الملائكة رفيقاً لهم في منازلهم .


عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام البررة ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده وهو عليه شديد فله أجران " . رواه البخاري
( 4653 ) ومسلم ( 798 ) .


6. أنه يُلبس تاج الكرامة وحلة الكرامة .


عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " يجيء القرآن يوم القيامة فيقول : يا رب حلِّه ، فيلبس تاج الكرامة ثم يقول : يا رب زِدْه ، فيلبس حلة الكرامة ، ثم يقول : يا رب ارض عنه فيرضى عنه ، فيقال له : اقرأ وارق وتزاد بكل آية حسنة " . رواه الترمذي ( 2915 ) وقال : هذا حديث حسن صحيح ، وقال الألباني في " صحيح الترمذي " برقم ( 2328 ) : حسن .


7. أنه يَشفع فيه القرآن عند ربِّه .


عن أبي أمامة الباهلي قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اقرءوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه اقرءوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة قال معاوية بلغني أن البطلة السحرة . رواه مسلم ( 804 ) ، والبخاري معلَّقاً .


ثانياً :


وأما أقرباؤه وذريته فقد ورد الدليل في والديه أنهما يكسيان حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، وما ذلك إلا لرعايتهما وتعليمهما ولدهما ، وحتى لو كانا جاهليْن فإن الله يكرمهما بولدهما ، وأما من كان يصدُّ ولده عن القرآن ويمنعه منه فهذا من المحرومين .


عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلَّى الله عليه وسلم : " يجيء القرآن يوم القيامة كالرجل الشاحب يقول لصاحبه : هل تعرفني ؟ أنا الذي كنتُ أُسهر ليلك وأظمئ هواجرك ، وإن كل تاجر من وراء تجارته وأنا لك اليوم من وراء كل تاجر فيعطى الملك بيمينه والخلد بشماله ويوضع على رأسه تاج الوقار ، ويُكسى والداه حلَّتين لا تقوم لهما الدنيا وما فيها ، فيقولان : يا رب أنى لنا هذا ؟ فيقال لهما : بتعليم ولدكما القرآن " . رواه الطبراني في " الأوسط " ( 6 / 51 ) .


وعن بريدة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قرأ القرآن وتعلَّم وعمل به أُلبس والداه يوم القيامة تاجاً من نور ضوؤه مثل ضوء الشمس ، ويكسى والداه حلتين لا تقوم لهما الدنيا فيقولان : بم كسينا هذا ؟ فيقال : بأخذ ولدكما القرآن " . رواه الحاكم
( 1 / 756 ) .


والحديثان يحسن أحدهما الآخر ، انظر " السلسلة الصحيحة " ( 2829 ) .


والله أعلم
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


 

رد مع اقتباس
قديم 16-ذو الحجة-1430هـ, 12:53 مساء   #2
[][ المراقب العام لمنتدى الجري][]


الصورة الرمزية راضي الفياض
راضي الفياض غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 170
 تاريخ التسجيل :  Jan 2007
 أخر زيارة : 18-ربيع الأول-1433هـ (01:39 صباحاً)
 المشاركات : 2,912 [ + ]
 التقييم :  22
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Cornflowerblue
افتراضي رد: مزايا حافظ القران في دنياه واخرته



جزاك الله خير على المعلومات المهمة لكل مؤمن


 

رد مع اقتباس
قديم 16-ذو الحجة-1430هـ, 06:09 مساء   #3
[][ مراقب عام ][]


الصورة الرمزية مبارك الحميدي
مبارك الحميدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 972
 تاريخ التسجيل :  Nov 2007
 أخر زيارة : 7-محرم-1432هـ (11:04 مساء)
 المشاركات : 379 [ + ]
 التقييم :  30
لوني المفضل : Cadetblue
افتراضي رد: مزايا حافظ القران في دنياه واخرته



شكرا جزيلا اخي صقر قريش على المعلومات القيمة

والله معلومات قيمة وبعضها لأول مرة أعلم عنها

جعلها في ميزان حسناتك ان شاء الله


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مزايا, القران, حافظ, دنياه, واخرته


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء الذين شاهدو هذا الموضوع: 0
لا يوجد اسماء لعرضها
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع



الساعة الآن 09:48 صباحاً

أقسام المنتدى

~*¤®§(*§ المنتديات الخاصة بـالمعايا §*)§®¤*~ @ مجالس آل جري الحالية @ ~*¤®§(*§ المنتديات العامـــة §*)§®¤*~ˆ° @ المنتدى العام @ الشريعة والحياة @ مراسم الاستقبال @ ~*¤®§(*§ المنتديات الأدبية §*)§®¤*~ˆ° @ قسم شعراء منتدى الجري @ القصائد المنقولة @ الصورة المنقولة والتصاميم (التقنية) @ ~*¤®§(*§ منتديات الإدارة §*)§®¤*~ˆ° @ المحذوفات @ منتدى المشرفين @ أمجاد المعايا @ ~*¤®§(*§ منتديات متنوعه §*)§®¤*~ˆ° @ ابتســــامة نقيـــــــــة @ منتدى اعضاء مجلس الإدارة واصحاب الامتياز @ أقـلام الاعضـاء والنقاش والحوار @ منتدى الاقتراحات والشكاوي @ قسم الاسرة والصحة @ أشبال المنتــدى @ الاقسام الملغاه @ ~*¤®§(*§ قسم خاص بالزوار الكرام §*)§®¤*~ˆ° @ خاص بالزوار @ قسم المعلمين والمعلمات @ صوت محافظة رفحاء ومناطق المملكة @ الصور بعدسة الاعضاء وصور الرحلات البرية للاعضاء @ الرياضة والرياضيون @ الاقتصاد @ ديوان الشاعر((مشفي الجرواني))ابو عارف @ المرئيات والصوتيات @ الـخـواطـر والقصة والرواية @ قسم السيارات @



Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2012, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
( الموقع الرسمي لقبيلة الجري من شمر ) جميع الحقوق محفوظة لشبكة آل جري والمواضيع المكتوبة تمثل رأي كاتبها وإدارة الشبكة خارج المسؤولية

SEO By JAR_SEO

خدمة Rss ||  خدمة Rss2 || أرشيف المنتدى "خريطة المنتدى" || خريطة المنتدى للمواضيع || أقسام المنتدى || SiteMap Index

 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27